-3 Manaus

-3
Le 36 ore di barca (pur essendo state interrotte dalla sosta obbligatoria e da me non prevista a Coarí) sono molto lunghe, considerando che dalle 10 di mattina del giorno 11, sarei arrivato a Manaus alle prime ore dell alba del giorno 12 maggio. Sí, arrivo a Manaus con qualche giorno di anticipo. Anche se in amaca, il mio sonno è comunque profondo, ma 200 persone che staccano ed attorcigliano la loro amaca nella valigia non possono rimanere silenziose! Cosí alle ore 5h30 del mattino, è ancora buio ma si distinguono nettamente molte luci all-orizzonte del fiume: è una grande cittá, sono arrivato a Manaus. Con l-aiuto del telefono di un vicino, chiamo don Roberto Bovolenta per avvisarlo del mio arrivo, nel giro di una mezzora, al porto di Manaus. Ripongo anche io la mia amaca e chiudo le valigie, e dopo l-attracco aspetto don Roberto che arriva trafelato al porto, per una indicazione del molo che non era poi cosí perfetta! Sono stanco, peró sono contento, perché in fondo quando si parla dialetto ci si sente a casa. Dopo una lauta colazione durante il tragitto, arrivo nella loro canonica, dove mi assegna una comoda stanza e riposo per un po. A pranzo conosco finalmente anche il suo compagno di missione, don Claudio Trabacchin, ed iniziamo a chiacchierare molto sulla missione, sui preti delle nostre diocesi, sulla gente, sui sacramenti: insomma ci sfoghiamo come tutti i preti, anzi in veritá ci confrontiamo e cresciamo! Nel pomeriggio assieme a don Roberto facciamo un programma dei giorni che passeró a Manaus. Intanto –senza fretta- cerco di sistemarmi, di riposare, di godere della presenza e dell amicizia dei giovani preti diocesani di Treviso, fideidonum a Manaus, e di santificare il giorno del Signore nella loro comunitá cristiana. Ho cosí maggior tempo e serenitá per prepararmi alla visita dei luoghi dove è vissuto e dove ha donato la vita don Ruggero Ruvoletto, nei giorni prossimi, probabilmente il 15 maggio.
In serata, la celebrazione della messa è nella comunitá di San Antonio di Anchieta. Durante la domenica, concelebro le messe nella comunitá di Santa Monica, praticamente davanti alla canonica. Le messe sono alle 7 (celebra don Roberto) ed alle 19 (celebra don Claudio). Perché parlo di comunitá e non di parrocchia… Nell arcidiocesi di Manaus (come anche nel resto dell Amazzonia), oltre ad alcune parrocchie, ci sono soprattutto aree pastorali. Soprattutto nelle grandi periferie molta gente arriva dai villaggi o anche dalle piccole cittá, ed allora, fino a che il quartiere non trova una certa stabilitá, anche a livello ecclesiale si lavora per aree pastorali. Ho l-impressione che il lavoro pastorale sia comunque molto maggiore: le aree pastorali sono zone molto grandi e molto popolose. L area pastorale viene affidata ad almeno due o tre preti (se c-è ne solo uno è molto dura). Quella affidata ai due amici preti trevigiani si chiama area pastorale di Santa Monica ed ha ben 11 comunitá, in ognuna delle quali c-è il catechismo, i gruppi parrocchiali, i ministri della Parola, i ministri straordinari dell Eucaristia, i lettori, i cantori, un consiglio pastorale, un consiglio degli affari economici. I preti hanno un calendario mensile con le messe da celebrare durante la settimana e nei giorni festivi: dove non arrivano, e sempre secondo il calendario (domenica o giorno feriale che sia), celebrano i ministri della Parola secondo il rito previsto. Ci sono quindi 11 chiese, grandi e piccole: la chiesa piú grande è quella di Santa Monica, che dá il nome all area pastorale ma non è la chiesa parrocchiale, anzi viene considerata alla stessa stregua delle altre. Tutti i sacramenti si possono celebrare in ogni chiesa, a parte la Cresima che viene celebrata nella chiesa piú capiente. Questa chiesa si trova eccezionalmente vicina all abitazione dei preti (lo dico perché qui in Brasile non è affatto scontato che i preti vivano in una casa nei pressi di una chiesa, anzi molto spesso è una casa privata non facilmente individuabile).

32399309_2216933868518076_2520313545464217600_o 32590554_2216241981920598_7864189937652858880_o 32650674_2216241805253949_2651674548981727232_o 32701849_2216241858587277_7318933278101078016_o 32717634_2216242101920586_8056803930794885120_o 32750563_2216241945253935_7847436863664029696_o 32763158_2216241895253940_2663503954066800640_o 32802211_2216242035253926_9066960945820991488_o

-3
Las 36 horas de lancha (aunque han sido interrumpidas por la parada obligatoria y no programadas en Coarí) son muy largas, considerando que desde las 10 am del día 11, habría llegado a Manaus en las primeras horas de la madrugada del 12 de mayo. Sí, llegué a Manaus unos días antes. Aunque en la hamaca, mi sueño sigue siendo profundo, ¡pero 200 personas que se retiran y tuercen su hamaca en la maleta no pueden permanecer en silencio! Entonces, a las 5:30 de la mañana, todavía está oscuro, pero claramente hay muchas luces en el horizonte del río: es una gran ciudad, llegué a Manaus. Con la ayuda del teléfono de un vecino, llamo a Don Roberto Bovolenta para avisarle de mi llegada, dentro de media hora, en el puerto de Manaus. También coloco mi hamaca y cierro las maletas, y después de la aparición de la litera, Don Roberto llega al puerto, sin aliento, como una indicación del muelle que no era tan perfecto. Estoy cansado, pero estoy feliz, porque básicamente cuando hablas dialecto te sientes como en casa. Después de un abundante desayuno en el camino, llego a su rectoría, donde me asigna una habitación cómoda y descanso por un tiempo. Durante el almuerzo, finalmente me encuentro con su compañero de misión, el P. Claudio Trabacchin, y comenzamos a hablar mucho sobre la misión, sobre los sacerdotes de nuestras diócesis, sobre la gente, sobre los sacramentos: en resumen, desahogamos como todos los sacerdotes, de hecho, comparamos y crecemos ! Por la tarde, junto con don Roberto, hacemos un programa de los días que pasaré en Manaos. Mientras tanto, sin prisa, trato de establecerme, descansar, disfrutar de la presencia y la amistad de los jóvenes sacerdotes diocesanos de Treviso, fideidonum en Manaus, y santificar el día del Señor en su comunidad cristiana. Tengo mucho más tiempo y serenidad para prepararme para la visita de los lugares donde vivió y donde Don Ruggero Ruvoletto dio su vida, en los próximos días, probablemente el 15 de mayo.

Por la noche, la celebración de la Misa se realiza en la comunidad de San Antonio di Anchieta. Los domingos, concelebro las misas en la comunidad de Santa Mónica, prácticamente frente a la casa pastoral. Las masas están en 7 (celebrado por don Roberto) y en 7 pm (celebrado por don Claudio). Porque hablo de comunidad y no de parroquia … En la arquidiócesis de Manaus (así como en el resto del Amazonas), así como en algunas parroquias, hay principalmente áreas pastorales. Especialmente en los grandes suburbios, muchas personas vienen de pueblos o incluso ciudades pequeñas, y luego, hasta que el distrito encuentre una cierta estabilidad, incluso a nivel eclesial, uno trabaja para las áreas de pastoreo. Especialmente en los grandes suburbios, muchas personas vienen de pueblos o incluso ciudades pequeñas, y luego, hasta que el distrito encuentre una cierta estabilidad, incluso a nivel eclesial, uno trabaja para las áreas de pastoreo. Tengo la impresión de que el trabajo pastoral es mucho mayor: las áreas pastorales son áreas muy grandes y muy pobladas. El área pastoral se confía a por lo menos dos o tres sacerdotes (si c-es solo uno es muy difícil). La que se le confió a los dos amigos, sacerdotes de Treviso, se llama área pastoral de Santa Mónica y tiene 11 comunidades, en cada una de las cuales hay catequesis, grupos parroquiales, ministros de la Palabra, ministros extraordinarios de la Eucaristía, lectores, cantantes. , un consejo pastoral, un consejo de asuntos económicos. Los sacerdotes tienen un calendario mensual con las Misas para celebrar durante la semana y los días festivos: donde no llegan, y según el calendario (domingo o día de la semana), celebran a los ministros de la Palabra según el rito esperado. Por lo tanto, hay 11 iglesias, grandes y pequeñas: la iglesia más grande es la de Santa Mónica, que da el nombre a la zona pastoral, pero no es la iglesia parroquial, sino que se considera de la misma manera que los demás. Todos los sacramentos se pueden celebrar en cada iglesia, aparte de la Confirmación que se celebra en la iglesia más espaciosa. Esta iglesia está excepcionalmente cerca del hogar de los sacerdotes (lo digo porque aquí en Brasil no es nada obvio que los sacerdotes viven en una casa cerca de una iglesia, de hecho muy a menudo es una casa privada no fácilmente identificable).

Reply

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *

By continuing to use the site, you agree to the use of cookies. more information

The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.

Close